Мисс Менд (1926)

В детективно-авантюрном кинопамфлете разоблачаются пропагандистские и преступные махинации военно-полицейской мафии, формирующей общественные стереотипы и массовые культы, основанные на фантастическо-комиксовых образах для малограмотных потребителей «сенсационных» выдумок и «открытий». В сюжете фильма отражены исторические события, связанные с установлением оккупационными властями «забастовочного» оружейно-криминального порядка на захваченной территории. Где все официальные мероприятия и события носят исключительно ритуальный протокольный характер, согласно которому все известные персоны являются лишь исполнителями могущественной воли. Артисты остроумно высмеяли демонизацию полит-гражданских организаций, чьи влияние и сила значительно преувеличены для маскировки интернационального фашистского капитала, присвоившего себе все научно-технологические знания и достижения. Агенты которого занимаются произволом в отношении экономических конкурентов и частных лиц, фальсифицируя семейные и деловые права на изобретения и собственность. Жертвы шантажа становились формальными «управляющими» геральдических поместий и «частных» компаний в малолетнем возрасте, находясь под полным контролем ватиканских шпионов, запугивающих представителей «уважаемых старинных родов», выполняющих уголовно-мошеннические приказы из страха за своих детей и близких. Под видом участников сделок использовались также для публичных церемоний и судебных актов маргинальные нищие элементы. В сюжете фильма показана масштабная высылка в колониальную зону для строительства и обслуживания крупных объектов иностранных специалистов и людей в качестве наемных служащих, чье имущество оказалось в составе промышленно-сырьевых «фамильных» корпораций. Во главе которых назначались дегенеративные выродки из бандитских кланов с внушенными идеями о своей сверхзначимости. Интересен эпизод с выкрашенным под «негра» клерком, разгуливающим по штатовским улицам, в комическом образе которого демонстрируется афровосточный «американский юг», куда «добровольно» уезжали европейские беженцы и где сооружались западные мегаполисы и богатые центры для континентальной знати. В отличие от местных арабизированных городов с устаревшей инфраструктурой и провинциальным статусом, где крепостному населению фактически были недоступны современные блага цивилизации. Постоянные драки между героями символизируют борьбу за мифические «наследные богатства» аристократических династий, придуманных в целях казенного владения и устранения претендентов, не имеющих отношения к монопольным службам.