Лицо (2018)
Twarz
Сюжет фильма «Лицо»
:Все любят красавчика Яцека, а Яцек любит рок и свою собаку. Он трудится на возведении самой высокой в мире статуи Иисуса Христа, а по вечерам зажигает на танцполе с любимой девушкой. Однажды Яцек получает серьезную травму и чудом спасается, правда врачи пересаживают ему чужое лицо. Эта операция делает Яцека настоящим национальным героем, только вот с новым лицом трудно смириться и его окружению, и ему самому.
Режиссер
Страна
Рецензии и отзывы к фильму
О чем все это
Картина польского режиссера Малгожаты Шумовской, получившая Гран-при на Берлинале 2018, рассказывает историю Яцека — молодого человека, который чудом остается жив после несчастного случая на стройке самой большой статуи Иисуса Христа в мире (такая реально стоит в польском Свебодзине). Сильнее всего пострадало его лицо, и после успешной операции по пересадке Яцек обретает национальную популярность — теряет он, правда, гораздо больше.
Зачем смотреть
В глобальном смысле «Лицо» — это метафора замшелого и близорукого, прикрывающегося религией и провинциального в своем мышлении общества, живущего ограниченной жизнью с аллергией на все непривычное, неестественное и «неправильное». Но, прежде всего, это проникновенная история, замечательно снятая оператором Михалом Энглертом. Чего только стоит начальная сцена безумной распродажи в нижнем белье, прогулка героев галопом на жеребце на фоне заката или абсурдный обряд экзорцизма над бедным Яцеком.
Несчастный герой, которого бросает невеста и боится собственная мать, блестяще сыгран Матеушем Косьцюкевичем. До этой трагедии его образ был дан лишь штрихами, набросками — длинные патлы, Metallica, красивые глаза и обаятельнейшая улыбка. Его место точно где-то не здесь — его ждет Лондон. Казалось бы, роковой случай отменяет светлое будущее. Однако за новой маской мы чуть ли не впервые видим настоящего Яцека — доброго, милого, смешного и самоироничного парня, чье обаяние, светом льющееся изнутри, на протяжении фильма становится все сильнее.
Почему можно не смотреть
Кому-то может показаться, что в погоне за яркой социальной сатирой Шумовская делает окружение главного героя уж слишком карикатурным: семья дерется на похоронах дедушки за его наследство, а набожная мать не узнает родного сына после операции. Обличительный характер высказывания по отношению к христианской церкви, которой поклоняется это самое общество, рискует быть воспринятым по статье «за оскорбление чувств верующих».
