О чем фильм
Сюжет фильма «Вождь краснокожих и другие»
Пять историй, снятых по мотивам рассказов О‘ Генри разными режиссерами и объединенных в один фильм. Связующим звеном между историями служит рассказчик, появляющийся перед каждой картиной. Данную роль исполнил писатель Джон Стейнбек, для которого появление в этой картине было единственной ролью в кино. Помимо рассказа «Вождь краснокожих», экранизированного Говардом Хоуксом, в киноальманах вошли рассказы «Фараон и хорал», снятый Генри Костером, «Трудный глас» экранизировал режиссер Генри Хэтуэй, «Последний лист» — Жан Негулеско, а историю «Дары волхвов» снял Генри Кинг. В киноальманахе «Вождь краснокожих и другие» принимала участие актриса Мэрилин Монро.
Ваша оценка
Вы поставили:
Режиссеры
Страна
Возрастные ограничения
0 +
IMDb
7.2
Премьера
7 августа 1952 (Мир)
Продюсер
Сценарий
Операторы
Композитор
Официальный слоган
Показать полностьюA dozen top stars - five famed directors bring you the best stories of O. Henry!
Рецензии и отзывы к фильму
1
Дон Жуан
<p>В сатирическом киноальманахе разоблачается бандитско-американская колонизация и её социально-гражданские формы. В мегаполисной «зоне комфорта» всем заправляет полицейская мафия, занимающаяся различными видами криминального бизнеса от уличного вымогательства до судебного произвола. Карьеры в структурах власти делают преступники в чинах с рэкетирско-сутенерскими доходами, оформляя уголовные заказные случаи подкупом и шантажом своих подчинённых. Марионеточная бюрократия выполняет все требования гангстерских боссов. Кто не желает или не может платить дань «защитникам» частной собственности, лишаются имущества и оказываются бродягами. Таким образом в тюрьмах сидят маргинализованнные элементы, те, у кого долги и нет средств откупиться. Руководителями издательств и газет являются детективы-пропагандисты, распространяющие общественные стереотипы в интересах фашистского капитала. Городские «буржуа» и творческая интеллигенция обитают в казённых «нумерах», распродают свои ценности, обслуживают пошлые запросы хозяев-домовладельцев, служат в конторах за скромные жалованья, и обязаны по народным культурным датам приобретать дорогие ненужные вещи и следовать модным правилам, чтобы считаться приличными членами общества и выжить. В то время как бюджетные средства тратятся на маскарадные увеселения, к числу которых относятся группы активистов, имитирующие религиозно-политическую деятельность. Земли и хозяйства с людьми на захваченной проданной территории становятся «белыми» деревенскими резервациями, где формируются варварские общины из беженцев и охотников за мифическим богатством с «индейскими» обычаями торговли заложниками и вооруженного грабежа.</p>
0
























