Действительно, суть зрителя такова: как прохожий, краем уха услышавший интересные детали от случайного рассказчика, остановившись и навострив внимание, слушает с интересом, прося говорить чуть погромче, меняя стоячее положение на сидячее, но не зная в данный, с чего началось это собрание, кто рассказчик, в чём интерес; так и зритель, случайно обнаруживший произведение искусства в виде художественного произведения, зацепляется взглядом за название (передающее сегодняшнее настроение потенциального зрителя), обращает внимание на постер, вчитывается в описание фильма, и, движемый удовлетворением одного из своих чувств (состояний), решается на просмотр этого кино. Другими словами, даже самые кассовые режиссёры не в силах предугадать количество людей, которые проявят интерес к его ленте, но он вполне может рассчитывать на тот тип личности, кому она (художественная лента) будет интересна — в широком смысле.
Далее, просматривая фильм, у человека есть одновременное восприятие двух историй. Той, что на экране, и тех мыслей, которые крутятся в его уме (если, конечно, действие на экране, не производит с ним такой эффект, становясь настолько увлекательным, оставляя человека в беспомощном состоянии и подверженном той настройке, что льётся на него с экрана многослойным информационным потоком). Таким же образом, на первом плане девушка танцует с тростью (при загипсованной ноге), а на заднем плане происходит не менее интересное и важное, для раскрытия, сюжетное воплощение.
Сюжет повествует о людях, отдающихся своему делу настолько, что их не может отвлечь повседневность. Они полностью там, в своей работе. Не далёк тот час, когда им придётся продемонстрировать своё умение в очередной раз и потому, они всегда наготове. И внятно отдают себе отчёт, что их никто не пригласит на готовое. Они сами здесь повара, у каждого своя кухня, но находятся такие, то не прочь эти кухни смешать. Тогда и происходит сплетение судеб, хоть и без особого вреда занятости своей. Это сильно изнашивает, но игра стоит свеч — тот кто испытал однажды силу своей мечты или хотя бы ощутил её веяние, вряд ли отступится, ведь и духом сильный.
Хоть и делает он это довольно необычным образом, но фильм очень информативен. Он спецефичен, но редкой тематики для массогого толка. Многословен, здесь масса отдельных сцен, символизирующих чуть ли не половину всего разнообразия человеческой занятости, поведения, бытия. И это плюс. Но не стоит забывать и отвлекаться от того, что фильм специфический, в соответствии с названием. Девушки заняты поисками себя куда отчётливее, чем повседневность в реальном мире.
Мастерство учителя — не переоценить. Другое дело, что образ его, отнюдь не соответствует желаемому, считанному с массы экранизаций про преодоление себя, своих слабостей. Понятно, что зачастую нам попросту не показывают ту сторону учителя, где он сам борится со своими страхами, болью и ненавистью к себе сегодняшнему, где ему уже не по силам сделать то, на что никак не решатся эти оболтусы, брызжащие юношским максимализмом, запятнав свои же глаза и не видя очевидного.... суть зрителя такова: как случайный прохожий, застав сцену радостного ликования, либо бытовой ссоры, спешит к себе домой, не находя времени порадоваться или попытаться помочь, так и зритель не в силах повлиять на то, что происходит на экране и никогда не узнает, что же произойдёт с героями, которых заслонили титры. Можно лишь увлечённо фантазировать о теме, возникшей вследствие просмотра и ставшей ещё ближе, так как сопереживание сближает.
