Светлый путь (1940)

В опереточном кинопамфлете, содержащем мечтательные фантазии голливудской пропаганды и грубую реальность исторической ситуации, показано традиционное крепостное положение дремучего общиного населения богатых знатных сельско-индустриальных колхозов на оккупированных и разделенных казачье-имперским монархизмом землях. Разоблачается провинциальная мещанско-кулацкая буржуазия с варварскими диалектами на содержании фашистских монополистов. Делегированнвя заграницей в качестве представителей народных властей и стремящаяся к деловым и личным отношениям с культурными образованными «столичными хозяевами». Избегающими «выгодных» предложений от держателей злачных мест и директоров криминальных производств. Высмеивается пролетарско-частный «древнеазиатский» культ аграрного крестьянского труда, массовому процессу которого придаётся громадное значение в экономических интересах владельцев и приказчиков рабовладельческих ферм и заводов с дешевыми средствами исполнения крупных товарно-сырьевых заказов. Показаны рабоче-досуговые будни «освобожденных стахановок» из фабричных борделей в сфере обслуживания клиентуры «передовиков» — гулаговских бандитов. Торгующих инженерными проектами и рабсилой с военными капиталистами под видом «социальных изменений государственных статусов» на захваченной территории. Демонстрируется, что на общественных мероприятиях в образах несуществующих в колониальных округах гражданских правительств участвуют служащие контролирующих служб и участники политической самодеятельности. Изображающие депутатов и ударниц из «передовых» деревень и шахт, где национализированные эксплуатируемые элементы доведены до животного состояния тупости и покорности и не знают ничего о внешнем мире за пределами лагерной зоны. А за безграмотность и произвол цеховых профсоюзных «мастеров» отвечают внепартийные специалисты- «начальники». Которых под угрозой обвинения во вредительстве командируют на ордынские масштабные стройки.