Серафина из Санлиса
Séraphine
Сюжет фильма:
Подлинная история жизни Серафины Луи, также известной как Серафина из Санлиса. Действие фильма разворачивается в 1912 году. Однажды, в небольшом французском городке поселяется известный критик и коллекционер Вильгейм Уде. Глаз знатного искусствоведа избалован работами Пикассо и Ренуара, однако случайно наткнувшись на небольшое полотно, нарисованное на деревянной дощечке при помощи дешевых красок и крови животных, Уде по-настоящему проникся красотой и величием этого произведения. К изумлению критика, автором картины является местная служанка, ежедневно прибирающая в его доме.
7 сентября 2008 (Мир)
6 октября 2010 (Выход на DVD)
Рецензии и отзывы к фильму
Классийческий байопик о художнике — наполненный общими местам, но порою весьма животрепещущий.
Бодрая старушка Луиза Серафина была открыта парижским критиком и коллекционером Вильгельмом Удэ: отдыхая в 1912 году в Санлисе, Удэ обнаружил на кухне соседей кусок обоев с психоделическим узором из цветов и трав. Оказалось, что эта визионерская работа выполнена их служанкой. Удэ тут же купил цветы за 12 франков, подарил Серафине мольберт, холсты, краски и раскрутил ее как звезду примитива (позже Серафина участвовала в знаменитой коллективной выставке «Святое сердце» вместе с Анри Руссо и Камилл Бомбуа).
Фильм Мартина Провоста с переменным успехом пытается реконструировать одновременно биографию и внутренний мир художницы. Первая половина снята как нескончаемый трип — труды и дни Серафины сливаются в одну непрерывную поденщину: начиная мыть пол в одной квартире, она немедленно, словно пройдя сквозь стены, перемещается в другую (это, видимо, должно показать сосредоточенность героини на творчестве).
Есть и минусы. Своим личным обаянием Серафина была во многом обязана сохранившимся до старости веснушкам и веселым проказливым глазам. Играющая ее угрюмая Иоланда Моро лишена и того и другого. И еще деталь: с возрастом Серафина все больше ударялась в католическую экзальтацию и вместо натюрмортов начала писать мощные абстракции по мотивам своих религиозных озарений (Кандинский рядом с ними кажется вялой бесчувственной мазней) — их в фильме, увы, нет. Зато тут показано, как отличить настоящего художника от неизвестно кого: только поистине творческая личность, остановившись пописать, может заглядеться на игру света в кленовой листве.
